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高新一中名家講堂|余隋懷教授專題講座于南校區(qū)順利舉行
發(fā)布時(shí)間:2023-02-17   點(diǎn)擊量:5261
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歷史悠悠,遺存琳瑯滿目;珍藏瑰寶,惟期再寫春秋。2023211日下午,余隋懷教授題為“從文物看中華文明與創(chuàng)新精神”的專題講座在西安高新第一中學(xué)南校區(qū)多功能廳舉行。

 

余隋懷教授在講座開始前提出:“杰出人才的培養(yǎng)理應(yīng)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。在當(dāng)今時(shí)代,人工智能的發(fā)展會(huì)讓目前教育制度下培養(yǎng)的學(xué)生的優(yōu)勢(shì)蕩然無存,所以我們要培養(yǎng)的是孩子的思辨力、創(chuàng)造力、決策力、人文素養(yǎng)與道德價(jià)值觀?!痹谘葜v過程中,我們不僅從余教授展示的一件件文化瑰寶中看到了中華文明的光輝,更從他風(fēng)雅的談吐中感受到了深厚的文化底蘊(yùn)!

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這些歷史的遺存在余教授的講解下都“活”了起來,它們使我們了解文化血脈,產(chǎn)生詩意的想象,提高審美品味,更讓我們深受啟發(fā),能夠知來處,明去處。

 

 仰韶文化的智慧

 

早在7000多年前,彩陶文化已在黃河中游地區(qū)興起。陶盆的制作便已采用泥條盤筑法,當(dāng)一根根泥條逐漸向上盤繞時(shí),我們驚呼:這不就是當(dāng)今最前沿的3D打印技術(shù)的原理嗎?原來增材制造的智慧在遠(yuǎn)古早已閃現(xiàn)。

 

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陶甑所帶來的烹飪方式的創(chuàng)造,人面魚紋盆意象地表達(dá),陶塤感性的聲調(diào),先民們的創(chuàng)新力和審美意趣在其中體現(xiàn)的淋漓盡致。

 

商周環(huán)保理念的萌生

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當(dāng)3000年前編鐘恢弘的聲音在今日響起,我們的思緒也隨著回到了那個(gè)文化爭(zhēng)鳴的時(shí)代。墨子有云:“節(jié)用,節(jié)葬”,極簡(jiǎn)主義思想在那時(shí)便已萌發(fā)。周原四合院精妙清新的園林設(shè)計(jì),匕匙的多功能用途都值得當(dāng)今的多功能創(chuàng)新設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)借鑒。

 

比之設(shè)計(jì)的精妙絕倫,我們更欽佩他們與自然合而為一的深計(jì)遠(yuǎn)慮。

 

大秦帝國的啟迪

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車同軌,書同文,度同制,行同倫。秦國嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)化,物勒工名的責(zé)任制,一視同仁的刑罰,促成了大國之崛起。秦在行政、民事、刑法、商業(yè)等社會(huì)的各個(gè)方面設(shè)立治理法律,將社會(huì)上方方面面的內(nèi)容進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)定,對(duì)現(xiàn)在我們的法制改革提供積極意義。

 

大唐盛世,向美而行

 

唐長(zhǎng)安城的齊整,夜市千燈的璀璨,詩詞歌賦的壯美,裝束服飾的奢華,無一不在向世界展現(xiàn)著盛唐之氣象。

 

他們無論是梳著回鶻的發(fā)髻,或者是用著絲路之上傳來的胭脂,甚至穿著波斯紋樣的唐錦,整體看上去,大唐依舊是大唐!我們看,唐人是何等的自信!如今我們也一點(diǎn)一點(diǎn)地通過對(duì)傳統(tǒng)服飾的挖掘和整理,去找回屬于我們中國的審美精神。

 

3個(gè)多小時(shí)的講座,穿插著動(dòng)人的音樂和極具感染力的視頻,余教授深入淺出,帶我們穿越千年,盡看古人對(duì)于中國文化的詮釋。歷史的風(fēng)塵遠(yuǎn)去了,留給我們卻有無數(shù)的感動(dòng)。只有了解中國人的情感,才能講好中國人的故事,我們才能更好地繼承與創(chuàng)新。

 

 

會(huì)后學(xué)生們紛紛感嘆時(shí)間太短,沉浸在大國文化的瑰麗中難以回神。大家熱情地圍繞著余教授,將內(nèi)心的感慨與思考與教授交流。有學(xué)生提問到如何保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)這一問題時(shí),余教授一針見血地說道:“復(fù)興不等于復(fù)古,創(chuàng)新的繼承才是真正的繼承?!?/p>

 

是啊,創(chuàng)新精神貫穿于我們?nèi)A夏整個(gè)文明發(fā)展進(jìn)程,好的文化一定是發(fā)展著的、是兼容并蓄的,這才是我們中華民族文化自信的展現(xiàn)。而我們每一個(gè)中國人,都應(yīng)擔(dān)負(fù)起復(fù)興中華文明的重任,喚醒古老中國蘊(yùn)藏的力量。我們要呈現(xiàn)于世的不是甜品,而是盛宴,讓中國重為世界文明的執(zhí)牛耳者!


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