2018年3月27日中午12點半，2020屆高一年級讀書推薦活動第二季如期而至，這次是由語文教研組的王媛媛老師主講，王老師為同學(xué)們推薦了《梁漱溟先生講孔孟》。

首先王老師和同學(xué)們分享了她的薦讀原因。

（一）每個人都會與哲學(xué)相遇，或遲或早，或有意或無意。高校間流傳著這樣一個段子，學(xué)校的保安每天都在追問著人生的三大哲學(xué)問題——你是誰？你從哪來？你到哪去？正如莫里斯賴斯靈（Maurice Riseling）說的“生活遲早讓我們所有人都變成一個哲學(xué)家”，那么學(xué)點哲學(xué)，像哲學(xué)家一樣思考吧！

（二）非常幸運地在大學(xué)時遇到了哲學(xué)系的楊立華老師，他深入淺出、生動活潑的講解，讓我重新認(rèn)識了孔孟先哲。他們不是高高在上的圣人，而是和我們一樣新鮮、活潑的普通人，孔孟的偉大之處也就是在于他們活的比我們真實。這樣一個真實的孔孟讓人感動，讓人忍不住想去親近，所以也希望讓我的學(xué)生們認(rèn)識這樣一個真實可愛的孔孟。

（三）這本書的作者梁漱溟先生被稱作“中國最后一位大儒家”，95歲的他經(jīng)歷了從民國年間的西學(xué)東漸，到15歲是癡迷東方宗教；初中學(xué)歷卻被蔡元培校長請去做北京大學(xué)教師，二十幾歲開始接觸孔孟哲學(xué)，甚是喜歡，拍案停了學(xué)校安排的印度哲學(xué)課程，開始講授孔孟儒家經(jīng)典。 他堅持用自己的方法分析問題，尋找答案，他不認(rèn)為自己有學(xué)問，而認(rèn)為他的學(xué)問僅僅在于他有主見。這樣一位學(xué)者、大師、先生，把孔子的思想概括成了十三鐘態(tài)度，提綱挈領(lǐng)地講述了論語中的思想精華。這樣一本書，有助于將平日讀到的孔子零散的對話，推向更深更廣的思考。

其次王老師介紹了這本書的主要內(nèi)容并講解了“樂”這種態(tài)度。

書中介紹了孔子的十三種態(tài)度，分別是仁，樂，訥言敏行，看自己，看當(dāng)下，反宗教，毋意必固我的態(tài)度，非功利的態(tài)度，非刑罰的態(tài)度，禮樂的態(tài)度，孝悌，不遷怒不貳過和天命。王老師著重分享了“孔顏之樂”，也是梁漱溟先生認(rèn)為的孔子最顯著的態(tài)度。

《論語》中說：“子于是日哭，則不歌”，從這里我們一方面可以看到孔子是我們之前提高的一個非常真實的人，因為只有真實的感情才能持久，如果一件事情讓孔子感到悲傷，那么這種悲傷會持續(xù)一整天，他在這一天都不會唱歌。而反觀當(dāng)下我們的悲傷，看到令人傷心的新聞或者讓人感動的電影，掉了幾滴眼淚，即使嚎啕大哭過后也很快就又破涕為笑，說明我們的悲傷沒有孔夫子那么真實，是我們不如他的地方。另一個方面的，從這句話中，我們可以想見孔子在不哭的每一天都是唱歌的呀，《詩經(jīng)》三百篇他都會唱，他每天都是那么高興，忍不住想哼起小曲，但是我們回想一下孔子的一生，并不是那么值得每天都這么高興的呀！他輾轉(zhuǎn)于各個諸侯國之間，政見卻不被人采納，甚至有人想要害死他，最后他在陳、蔡沒有糧食吃，差點兒要餓死了?？墒牵鬃訛槭裁催@么快樂呢？梁漱溟先生認(rèn)為孔子的快樂是一種不系于環(huán)境的絕對之樂，是一種主觀的態(tài)度，他不去向外找，真實地面對當(dāng)下的自己。生命原來是動的，自然流行的，暢達(dá)溢洋的，我們覺得不流暢的時候，都是由于找，找就是自己要等待，等待所要求的東西。如果我們把某種目標(biāo)的達(dá)成看作是快樂，那么我們就割裂了生命的自然流動，把生命打斷成了為目標(biāo)而努力、實現(xiàn)目標(biāo)和目標(biāo)實現(xiàn)后的三個時間段，而在第一個時間段我們感動的是痛苦和疲憊，第二個階段感到的是短暫的興奮和滿足，第三個階段則是漫長的無聊與迷茫。這都不是孔顏的快樂，“真正所謂快樂，是生機的活潑。即生機的暢達(dá)，生命的波瀾?！?/span>

最后王老師向我們介紹了讀孔孟哲學(xué)的方法。第一，要把孔孟看做是普通的、平常的人，不要把他們的話當(dāng)作圣哲的思想，這樣就失掉了他們最鮮活的生命，他們的話語都是他們生活的真實記錄，我們只需要走進他們的生活，并試著去實踐他們的生活，實踐是孔孟哲學(xué)甚至整個哲學(xué)的最終學(xué)習(xí)目的。第二，要歸納整理對孔孟哲學(xué)的質(zhì)疑、批評的言論，獨立的思考，只有參與到思考中，才能最終像哲學(xué)家一樣思考。

另附孔、孟哲學(xué)相關(guān)書單：

《四書章節(jié)集注》 朱熹

《論語新解》 錢穆

《論語譯注》 楊伯峻

《孔子傳》鮑鵬山

《得民心得天下：王蒙說<孟子>》

這是一個邀請，邀請你和生動、活潑、真實的孔子和孟子對話。

文/王媛媛 圖/王建